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针对台湾历史博物馆将馆内苏州园林景观替换为日本枯山水景观一事，陈斌华表示，岛内各界人士和舆论对此已纷纷质疑，表示反对。他强调，任何“去中国化”的伎俩，都磨灭不了台湾社会的中华文化印记，淡化不了台湾同胞的中华民族意识。希望广大台湾同胞自觉做中华文化的守护者、传承者。

具体而言，砾石毛坯结构的约束性得以彻底释放。苏门答腊式石器和劈裂砾石的生产方法，是其中的典型代表。前者在砾石毛坯的周缘，通过修型来生产多个刃口，成为史前的“瑞士军刀”；后者在剥坯所获的半块砾石毛坯上，几乎可以生产任何类型的工具(甚至是装柄工具)，这导致砾石结构的技术-功能约束接近消失。从砾石工具生产工艺的角度看，和平文化的石器生产是一种比较开放的系统；而同时代的其他石器生产现象，则是一种相对封闭的系统，比如山韦文化。这可能是和平文化的石器技术各个层面表现出强烈多样性的重要原因。在“后和平文化”时期，可以看到华南和东南亚各地广泛留有和平文化的技术遗产。

三是完善高校科技创新机制。我们将实施基础学科与交叉学科突破计划，提升基础研究的组织化程度，把重大任务作为科教融汇的“发动机”，引领学科交叉融合，推动产出更多原创性、颠覆性科技创新成果。特别是将加强青年科技人才培养，通过长周期稳定支持、长周期评价，引导支持一批具有家国情怀、创新能力突出的高校青年教师，开展高水平自由探索，挑战科学“无人区”。我们将提高高校科技成果转化效能，打造高校区域技术转移转化中心，加快布局建设高等研究院，推动高校和企业“双向奔赴”，促进高校科研成果高水平创造、高效率转化，不断助力发展新质生产力。

马伯庸，民进会员，作家。曾获人民文学奖、朱自清散文奖、茅盾新人奖等。2005年开始发表作品，代表作有《长安十二时辰》《两京十五日》《显微镜下的大明》《古董局中局》《长安的荔枝》《大医》等。

胡树文从2008年开始研究盐碱地治理。当时，他使用了天然高分子纤维素材料，特别是以纤维素作为基础改性材料，制作了包膜缓释肥料。他发现，这种肥料在盐碱地上的效果远好于普通肥料，可以显著提高作物产量。

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